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  • 老比丘寻死为佛所救

      佛陀时代,有一国家名为多摩罗,在都城外七里处有间精舍,五百位比丘在此研读经典、精进行道。有位年老比丘,名叫摩诃卢,生性愚钝、不解事理,比丘们都会热心地教导他一些法理。但是几年下来,摩诃卢却连一句偈语也记不得,久而久之,大家都开始瞧不起他,不愿和他同进出,只敢让他留守精舍,做些清扫的工作。   一天,国王迎请所有比丘到宫中接受供养,唯独摩诃卢比丘一人留在精舍。他心想:“我生来就是这般...

    中台世界

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1012544648.html
  • 道坚法师应邀为重庆商界高管宣讲《佛法与心灵管理》

    结束,道坚法师表示,欢迎大家光临华岩寺,寺内每个星期都有丰富多彩的人生哲学讲座,供大家随喜听闻。道坚法师住持华岩大道场后,潜心研读经律论,积极倡行“华岩家风”,致力弘扬“人间佛教”,参与构建和谐社会。此...

    佚名

    |道坚法师应邀为重庆商界高管宣讲《佛法与心灵管理》|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1619367740.html
  • 圣严法师答:佛教徒禁看异教的书籍吗

    那有闲工夫去研读异教的书籍呢?   注十三:十诵律卷三八佛言:‘从今为破外道故,诵读外道书。’根本杂事卷六佛说:‘不应愚痴,少慧不分明者令习外书,自知明慧多闻,强...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10394511621.html
  • 知义法师答:念佛往生,到了那里还是闻法修行,老是那样,会不会感到腻?

    rsquo;的一门高深的学问,对世间学问,以我们有限的生命来说,尚且研读不完,何况佛法!   客:极乐世界的人民,寿命也是无量的长,天天修习,总有一天会修完哪!   僧:你会下象棋不?别看棋子只有三十二粒...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11491211688.html
  • 龙树菩萨

    ,引他来到龙宫。龙宫里秘藏了许多人间罕见的佛典秘籍,让龙树大开眼界。 他住下来,把龙宫所藏的佛经一一研读一遍,不明之处,又时常向大龙比丘请教。龙树这时才真正感受到了佛法的博大精深,对自己...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17361216520.html
  • 应大猷阴德尚书

    山后的第一天,晚上灯下读书,果然听到房屋周围有嘘利嘘利的鬼叫,如果换了其他的人,一定要吓得汗毛直竖,可是应大猷心地泰然,若无所闻,照样聚精会神地研读书本中的学问。后来不但习以为常的听到鬼叫,有时还听到...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19485217213.html
  • 世间八法-宗萨钦哲仁波切开示

    避开的道路。从自我的观点来看,佛教道路基本上是个坏消息。我们愈是修习、研读佛法,它对自我愈显得震撼,它与利己主义愈发背道而驰;因此我们应该仔细思考什么才是我们要的。还不太晚,我们仍旧可以退出。  ...方法,但你必须要有见地。如果你没有个见地,你哪儿也去不了。它或许能够治疗某些创伤,或是像普拿疼一样可以暂时止痛。见地非常重要,见地决定了修与行。   那么,我们如何获得见地?透过研读,透过审查我们所...

    宗萨钦哲仁波切 开示

    |世间|对治|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14240618788.html
  • 法鼓山农禅寺举行千人祈福皈依法会

    佛门子弟。   稍后,法鼓山创办人圣严法师也亲临皈依现场关怀在场信众,并升座开示。圣严法师表示,台湾解严后新兴的宗教很多,也有很多人研读佛门经典后,依个人修行的体验而另成一派。虽然彼此在解释经文典籍或...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07583722932.html
  • 彭州尼姑救护队坚守地震灾区为民治病

    后,一边当医生,一边在人民大学研读佛学,出家前已是某医院的副院长。弘法在彭州出家,在莲池寺已修行了10多个年头,一边讲经,一边给周边乡民看病。“师傅不仅不要钱,还给没钱的病人路费,对人都是有求必应。”...

    佚名

    |救护队|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14542424561.html
  • 《因明正理门论直解》序

    创新、独到之处为证:  第一,作者指出要搞清陈那新因明的逻辑体系只读商羯罗主的《入论》是不够的,必须读《理门论》原著,同时提出了一整套整体论的研读方法。  第二,本书认为《入论》对《理门论》所删去的四...

    张家龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11512838113.html